忍学《七十五　终不自明》译文与赏析

七十五　终不自明

七十五　终不自明

高防初为澶州防御史张从恩判官，有军校段洪进盗官木造什物，从恩怒，欲杀之。洪进绐云：“防使为之。”从恩问防，防即诬伏，洪进免死。乃以钱十千、马一匹遗防而遣。防别去，终不自明，既又骑追复之。岁余，从恩亲信言防自诬以活人命，从恩惊叹，益加礼重。

【译文】

高防原先担任澶州防御史张从恩的判官时，有一名军校叫段洪进，偷取公家的木材做家具，张从恩知道后大怒，准备杀了段洪进。段洪进撒谎说：“这都是高防让 *** 的。”张从恩向高防求证，高防承认了此事，段洪进因此免于一死。于是，张从恩送给高防一万钱和一匹马，打发他走了。高防平静地离去，始终没有辩明自己的冤屈。后来张从恩又派人骑马将高防追了回来。一年多之后，张从恩的亲信说高防自己认罪，是为了救人一命。张从恩听后，惊叹不已，更加礼待高防了。

【评析】

段洪进的做法让人痛恨，本来是自己犯了错误，却没有勇气承认，反而为了给自己开脱罪名，把这个罪名强加到高防头上。他的做法非君子所为，为君子所不齿。

我们都知道“己所不欲，勿施于人”的道理，为什么在现实生活中遇到问题的时候，却不能充分按照这句话所揭示的道理来行事呢？我们在与人交往的时候，免不了会发生“给予”和“获取”的行为。当你要给予别人某种东西或是向别人施加某种影响的时候，要事先站在对方的立场上考虑一下问题。说每一句话、做每一件事、做每一个决定之前，请先站在对方的立场上考虑一下，想想对方的利益诉求，从而使我们的行动有的放矢。

1、北宋蔡襄终不自辩

北宋时的蔡襄曾经在会灵东园饮酒，席间有一位坐客射箭误伤了一位游人，坐客立即说是蔡襄的箭矢伤害了游人，京城里一下子都纷纷传说这件事。皇帝听说后问蔡襄是否有此事，蔡襄只是叩头请求原谅，始终不替自己辩白，从宫中回来以后也没有告诉别人。

2、东晋高防终不自明

东晋的高防曾任澶州防御史张从恩的判官，当时有一名军校叫段洪进，偷了官府的木材做家具，张从恩知道后很是气愤，就想杀了他。段洪进为保全自己，就伪供说：“这都是高防让我干的。”张从恩向高防证实段洪进的话，高防承认了这件事，段洪进因此免于一死。

很快，张从恩拿了一万缗钱、一匹马送给高防，打发他走了。高防平静地离去，始终不辩明自己的冤枉。后来张从恩又派人将高防追了回来。过了一年多，张从恩的亲信说高防自己认罪，是为了救人一命。张从恩惊叹不已，更加礼待高防了。

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3、张知常得金不认

张知常在太学的时候，家里托人带给他十两金子，同寝室的人趁着张知常不在，就打开了他的箱子，把金子拿走了。学校的官吏召集同寝舍的人进行搜查。搜到了金子，张知常却说：“这不是我的金子。”

那个同寝舍拿金子的人，趁夜晚将金子放在衣袖中归还张知常，张知常知道他很贫困，送了一半金子给他。前辈们说张知常送人金子，这是人们容易做到的；但是仓促中得到金子却不认，这是别人所做不到的。

4、曹州于令仪济盗成良

曹州于令仪，本是市民，为人忠厚，不损人利己，晚年家境颇为富裕。一天晚上有人到他家行盗。于令仪的儿子们抓住了小偷，原来是邻居的儿子。于令仪对他说：“你平时从未做过坏事，何苦做小偷呢？”

那人回答说：“都是贫穷逼的。”于令仪问他需要什么，小偷回答说：“有一万钱就足以买食物及衣服了。”于令仪按照他说的数目给了他。小偷刚一走，于令仪又叫他回来，盗贼很害怕，以为于令仪反悔了，要告发他。

于令仪对他说：“你十分贫穷，却背着一万钱，恐怕夜里巡逻的人会盘问你。”于令仪将他留到天亮才打发他走。盗贼十分惭愧，终于成为良民。邻居乡里都称于令仪是善人。

5、北宋张齐贤自择所安

北宋名相张齐贤，从前由右拾遗升为江南转运使。一天举行家宴，一个仆人偷了若干件银器藏在怀里，齐贤在门帘后看见却不过问。后来，齐贤晚年任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟没有官职俸禄。

奴仆乘空闲时间跪在齐贤面前说：“我侍候您时间最长，比我后来的人都已经封官，您为什么独独遗忘了我呢？”于是哭泣不停。齐贤同情地说：“我本来不想说，你又会怨恨我。你还记得在江南时，你偷盗银器的事吗？我将这件事藏在心中近三十年没有告诉过别人，即使你自己也不知道。”

“我现在位居宰相，任免官员，激励贤良，斥退贪官污吏，怎能推荐一个小偷做官呢？看在你侍候了我很长时间，现在给你三十万钱，你离开我这儿，自己选择一个地方安家吧。因为我既然揭发这件过去的事，你也必然有愧于我而无法再留下。”仆人十分震惊，哭着拜别而去。

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