1、基本义是接近、靠近、走向，与“离”对举。 [approachbe near]
将即席。——《礼记·曲礼》
白话释义：将要靠近席位。
2、登上；走上 [ascend]
公即位。——《春秋·桓公元年》
白话释义：主公登上王位。
3、虽然 [thoughalthough]
小即小，天生的口不曾合。——《西厢记诸宫调》
白话释义：小就是小，天生的口不曾合。
4、同“则”。那就 [then]
即患秦兵之来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
白话释义：则担心秦国会出兵攻打赵国。
组词如下：
即兴、即使、即便、立即、即将、即时、当即、即日、即令、随即、迅即、即事、即是、即且、即此、即代、即刑、赓即、即序、即夜、即早、即路、即立、即溜、即如、即拜、即期、庚即、赶即、即真、
扩展资料
字形演变
字源解说
文言版《说文解字》：即，即食也。从皀，卪声。
白话版《说文解字》：即，入席就餐。字形采用“皀”作边旁，采用“卪”作声旁。
组词解释：
1、即兴：对眼前事物有所感触，临时产生兴致。
姜妙香 《追怀往事》：“我们在演出之前并没有计划这样改动，是 兰芳 在台上即兴的创造。”
2、即使：表示假设的让步。
鲁迅 《书信集·致李桦》：“即使只凭热情，自亦当有成效。”
3、即便：立即。
《儿女英雄传》第三回：“ 梁材 候老爷的信写完、封妥，收拾了当，即便起身。”
4、立即：即刻，立时。
曹禺 《日出》第二幕：“ 王福升 探身向屋内张望，见无人，立即引进 黑三 。”
5、即将：将要；就要。
2. “既”“即”在文言文中各有哪些意思既的中文解 释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首：旡 部外笔画：5 总笔画：9 五笔86:VCAQ 五笔98:VAQN 仓颉：AIMVU 笔 顺编号：511541535 四角号码：71712 Unicode:CJK 统一汉字 U+65E2 基本字义1. 动作已经完了：~往不咎。
~而。2. 已经：~ 成事实。
~定。3. 常与“且”、“又”连用，表示两者并列：~快又好。
详细字义 〈动〉1. （会意。甲骨文字形，左边是食器的形状，右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。
本义：吃 罢，吃过）2. 同本义 [eat up] 既，小食也。——《说文》。
罗振玉曰：“即，象人就食；既，象人食既。许训既为小食，义与形不协矣。”
君既食。——《礼记·玉藻》不拜既爵。
——《义礼·乡饮酒礼》3. 食尽。指日全食或月全食 [eclipse] 秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。
——《春秋·桓公三年》。杜预注：“既，尽也。”
其合相当如袭辟者，日既是也。——汉· 王充《论衡》4. 完 毕；完了 [pleteend] 既而曰。
——《公羊传·宣公元年》。注：“事 毕也。”
既者，尽 也。有继之辞也。
——《谷梁传》既月。——《虞书》董泽之蒲可胜既乎。
——《左传·宣公十二年》薮泽肆既。 ——《国语·周语》吾与汝既其文，未既其实。
——《庄子·应帝王》5. 又如：既济（六十四卦之。离下坎上。
意指万事皆 济）；既冠之后（成年之后。古代男子二十岁行加冠礼，表示已成 年） 〈副〉1. 已经 [already] 既来之，则安之。
——《论语·季氏》既祖，取道。（祭过路神，就要上路。
祖，临行祭路神，引申为饯行送别。）——《战国策·燕策》既克。
——《左传·庄公十年》既其出。——宋· 王安石《游褒禅山记》既加冠。
——明· 宋濂《送东阳马生序》既入 宫中，举天下所贡…遍试之，无出其 右者。——《聊斋志异·促织》既泣之三日。
——清· 龚自珍《病梅馆记》2. 又 如：既成（已经完成）；既位（已就其位）；既醉以酒，既饱以德（宾客称主人优厚待客的客气话）3. 不久；随即 [soon] 楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》昔李斯与 包丘子俱事 荀卿，既而 李斯入 秦。
——《盐铁论·毁学》 1. 常 用“则”、“就”、“那么”相呼应，相当于“既然” [sinceas] 既定策 则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》2. 又 如：既要革命，就要有一个革命的党；既以（既然已经）；既不沙（既不阿，既不呵，既不唦，既不是呵，既不索。
都表示：既然不是这样，如果不是这样，不然的话）3. 跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合，表 示同时具有两种情况 [both…andas well as] 屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》4. 又如：既高且大；既快又好；既坚持原则，又灵活运用 常用词组1. 既成事实 jìchéng shìshí [fait acpliacplished fact] 已完成的、并且推定是不可改变的 事2. 既定 jìdìng [antecedentestablishedfixedset] 已定的，已为前提的 既定 方针3. 既而 jì'ér [soonafter a whileafterwardslatersubsequently] 不 久，一会儿，副词。
指上件事情发生 后不久 既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》既而得某尸于井。
——《聊斋志异·促织》既而 胡即放。—— 清· 梁启超《谭嗣 同传》4. 既来之，则安之 jì lái zhī，zé ān zhī [since we are here,we may as well stay and make the best of itnow that we have e,let us stay and take the rough with the *** oothnow you are here,you'd better staysince this is so,it's better to accept it and enjoy it] 既已来此，那 就随安于此 他果然既来 之，则安之，我也只得因居之安，则资之深。
——《儿女英雄传》5. 既然 jìrán [now thatassince] 表示先提出前提，而后加以推论，常用“就”、“也”、“还”等配搭 既然 他已经好些，他就可以回学校去了6. 既是 jìshì [sincenow that] 既然 是 既是干不成，就算 了吧7. 既往 jìwǎng(1) [past]∶ 以前 既往之事（2） [bygones]∶指已经过去的事情 既往 不究8. 既往不咎 jìwǎng-bùjiù [let bygones be bygonesdo not censure *** . for his past misdeedsdo not go into past misdeeds] 不追究已经过去的错误 既往不咎，立功赎罪9. 既有 今日，何必当初 jì yǒu jīnrì，hébì dāngchū [if there must be today,then why should there have been other daysif I had known it would e to this,Iwould have acted differentlyif it has to be like this now,it's a pity it was even like that in the beginning] 既然有今日的如此结果，何必在当初那么做。用以感慨现今的不如意，而 深悔过去的错误 宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初。”
——《红楼梦》即的中文解 释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首：卩 部外笔画：5 总笔画：7 五笔86:VCBH 五笔98:VBH 仓颉：AISL 笔顺 编号：5115452 四角号码：77720 Unicode:CJK 统一汉字 U+5373 基本字义1. 就是：知识~力量。2. 当时或当 地：~日。
~刻。~席。
~景。在~。
~兴（xìng ）。3. 就，便：黎明~起。
4. 假如，倘若：~使。~便（biàn ）。
~或。~令。
5. 靠近： 不~不离。6. 到，开始从事：~位。
详细字义 〈动〉1. （会 意。甲骨文作坐人形（后讹为卩）面 对食器（皀）会意。
本义：走近去吃东西）2. 。
3. 求翻译文言文即铁山鼓铸,运筹策,倾滇、蜀之民,富有至童千人,铁山：两说，一是产铁之山.二是四川的一个地名，该地产铁.本人认为译一为合适.因为，后文有滇、蜀两地.鼓铸：鼓风冶铁.富有至童千人：原句无“有”，不知何人添加，不敢作解.（怀疑就是为了怕人把富作别的解释所以特意加的，例如我这类的人）另此句后面为句号.“原句富指涵盖.有说法为富有，富裕，我不认同.”“童，原文为僮.指当地的僮人（现多数说法为仆人）.僮人入桂是指发生在中国广西的大移民事件，从秦汉开始，绵延唐宋.僮人最早是生活在今天的云贵荆楚地区，是濮人集团的重要组成部分，生活在贵州的濮人后来曾迁徙到四川，被称为僚人入蜀.直到今天，壮族的各支系都自称自己是濮壮、濮侬、濮依（亦作布壮、布侬、布依）等.故我的理解是：尽滇、蜀两地的人民，还包括数千僮人.这里仅仅是我个人的理解.如果理解成富有，那么“倾滇、蜀之民，富至童千人”该理解成，所有这两个地方的百姓都富有到了拥有上千的童仆，可能吗？但现在多指富有，文言文教学中也用富有，那么你就用富有吧.僮也用仆人吧译文：立即在铁矿山鼓风冶铁，想办法，用计策.所有云南、四川两地的人，富有的有童仆近千人.（因为有了铁器）耕种射猎的乐趣，好比当时的君王一般.。
4. 文言文既什么意思啊“文言文”是相对于“白话文”而言。
春秋、战国时期‘纸’还未被发明，记载文字用的是竹简，丝绸等物，丝绸价格昂贵，竹简笨重记录的字数有现，为了能在‘一卷’竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。
可以说“文言文”是世界上最早的文字记录‘压缩’格式。
后来当‘纸’大规模使用时，统治阶级的来往‘公文’使用习惯已经定型，会用‘文言文’已经演变成读书识字的象征。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
5. 既什么意思文言文既jì
金文「既」指完成、完毕。
基本字义
①已经：既已如此|既得利益|既往不咎。
②既然，常跟“就、则” 连用：既来之，则安之，既要干，就干好。
③跟“且，又，也，更” 等配合，表示两方面同时存在：既勇敢又机智|既聪明又用功|既快且好|既要保增长，更要防风险。
【既然】jìrán 与“ 就、也、还 ” 连用，表示先提出前提，而后加以推论。
〖例句〗既然你答应了别人，就应该守信用。
【既往不咎】jì wǎng bú jiù 对过去的错误不再追究责备。也作“不咎既往”。
〖例句〗对犯过错误的人，只要他诚心悔改，我们都应既往不咎。
“即”和“既”的区别：
“即”与“既”，音不同，“即”读jí，“既”读jì ；形有异，“即”右从“耳刀”，“既”右从“无”；义也不一样。可是这两个词常见用错，有该用“既”的用了“即”，也有该用“即”的用了“既”。例如：某厂出品的大豆酱包装袋上印着：“本产品有独特的酱香味，即可直接佐餐，又可在烹饪时作调味品，回味无穷。”此处把“既”错成了“即”。
“即”有多个义项：①作副词，就，便。表示动作发生之快或时间之早。如“招之即来”，“有错即改”，“一触即发”。②作连词，即使，就是。用于复句的偏句，表示假设让步，正句常有“也”与之呼应。如鲁迅《花边文学·倒提》：“鸡鸭这东西，无论如何，总不过送进厨房，做成大案而已，即使顺提也何补于归根结蒂的命运。”此处的“即使顺提”即表示假设让步。 “既”既可作副词，也可作连词。作副词时，①作“已经”解。多用于固定格式。如“既往不咎”，“一言既出，驷马难追”。②表示不止一个方面。常用“又”、“也”、“且”等配合使用。例如：“森林既需要水分，又能保持水分。”又如：“松树既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。”某厂大豆酱包装袋上的产品说明中的“即”之所以应改用“既”，即因为此处表示“不止一个方面”的意思，用“即”解释不通。作连词时，表示“既然”的意思，用于推论因果复句的偏句，正句常有“则”、“就”等与之呼应。如：“既来之，则安之。”又如：“既要革命，就要有一个革命的党。”
“即使'与“既然”都是连词，但作用不同。“即使”所表示假设的让步，可以是尚未实现的事情，也可以是与既成事实相反的事情。例如：“即使你当时在场，恐怕也没有别的办法。”“既然”表示先提出前提，而后加以推论。如：“既然知道做错了，就应该赶快改正。”
“即使”也可用“即便”，但不可用“既使”、“既便”。
摘自《百度百科》‘既’字词条。
6. 守即古文意思即 jí，
部首： 卩 部首笔画： 2 总笔画： 7
即
jí
【动】
（会意。甲骨文作坐人形（后讹为卩）面对食器（皀）会意。本义：走近去吃东西）
同本义〖eneartoeat〗
即，就食也。——《说文》
席末取粮即稻。——《仪礼·公食礼》
鼎有实，我仇有疾，不我能即。——《易·鼎》。高亨注：“《说文》：‘即，就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向，与“离”对举。〖approachbenear〗
将即席。——《礼记·曲礼》
匪来贸丝，来即我谋。——《诗·卫风·氓》
神即形也，形即神也。——范缜《神灭论》
夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之。——柳宗元《童区寄传》
又如：若即若离
登上；走上〖ascend〗
公即位。——《春秋·桓公元年》
山行即桥。——《史记·河渠书》
及庄公即位，为之请制。——《左传·隐公元年》
又如：即阼（即位。皇帝登极叫即阼。因古时新天子登基，有升登东阶而主祭的仪式，所以叫即阼。阼：东阶）；即真（正式就皇帝位。后世以官职由代理而改为实授，也称即真）；即禽（打猎，在野外猎取禽兽）；即祚（皇席即位登基）
即
jí
【连】
虽然〖thoughalthough〗
小即小，天生的口不曾合。——《西厢记诸宫调》
假若〖if〗
即有不称。（如果不能称将军之职。意即打败仗。）——汉·刘向《列女传》
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。——汉·贾谊《论积贮疏》
即使〖evenif〗
公子即合符。（即，即使。）——《史记·魏公子列传》
即不幸有方二三千里之旱。——汉·贾谊《论积贮疏》
即谋单于。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》
即捕得三两头。——《聊斋志异·促织》
其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾。——清·方苞《狱中杂记》
又如：即或
同“则”。那就〖then〗
即患秦兵之来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
不死即已。——《史记·陈涉世家》
死即举大名。
即更刮目相待。（即，就。）——《资治通鉴·汉纪》
即
jí
【介】
就在某时某处；乘，趁〖while〗
即其帐中斩宋义头。——《史记·项羽本纪》
即时诛灭。——《汉书·李广苏建传》
即如前年…一事。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：即忙（连忙；赶紧）；即拜（就在所在地授予官职）；即早（及早；趁早）
当〖as〗
即此风云佳，孤觞聊可命。——南朝齐·谢朓《赋贫民田》
又如：即此（就此；只此）
即
jí
【副】
一…就〖assoonas〗。如：气断即死；闻过即改
随之立刻就〖then〗。如：降即免死；即早（及早，趁早）
立刻，当即〖atonce〗
王即临之。——晋·干宝《搜神记》
太守即遣人随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》
处即刺杀虎。——《世说新语·自新》
即书诗四句。——宋·王安石《伤仲永》
又如：即速（立刻；赶快）
那就是说，那就是〖thatisnamely〗
民死亡者，非其父兄，即其子弟。——《左传·襄公八年》
梁父即楚将项燕。——《史记·项羽本纪》
即今之傫然在墓者。——明·张溥《五人墓碑记》
即此爱汝。——清·林觉民《与妻书》
即如忠烈遗骸。——清·全祖望《梅花岭记》
身外即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如：即是
MSN，微软产品，以商务性、安全性、聊天质量优良而著称，广首全球欢迎，尤其是受到企业白领，商务工作者的欢迎。但如果是上网交友的话就不是很适合了，因为MSN无法查找用户。全球用户超过5000万。ICQ可以算是聊天软件始祖，QQ可以算是ICQ的中国改造本。ICQ的用户含盖全世界，你可以通过年龄、性别、语言、地区、兴趣爱好等等信息进行用户查找，还有一些娱乐性很强的功能，很首全世界年轻人欢迎。但ICQ在安全性、聊天质量方面远远不及MSN。用户数量超过1.5亿，据全球（不含中国）首位，不过近些年ICQ大有衰落的趋势。
skype是国际上比较流行的语音聊天工具，如果你口语不好就不要用了。还有，用这个好象是要花钱的。全球用户大概2900万。
AIM是美国的一个聊天工具，与户也很多，但在中国不是很有名。根据Nielsen/NetRatings称,仅在美国就有用户5150万，全球用户数目仅次于ICQ，为全球（不含中国）第二。
IMVU是一款娱乐性极强的3D人物场景聊天工具，QQ的3DQQ秀的聊天模式即源于这个软件，用户可以根据自己的喜好打扮自己的虚拟形象，选择聊天地点并在聊天时做如拥抱这样的动作。IMVU还支持和其它如ICQ, MSN, GTalk, AIM等等IM聊天软件的互通。用户数目仅几百万。
雅虎通，又或者叫Yahoo Messager，Yahoo公司产品，虽然源于中国，但在国际上的地位远比其在中国要重要。在美国用户高达2190万，在日本也相当流行。Yahoo奇摩Messenger为台湾专用的版本，在台湾约有用户200万，在当地超过ICQ与MSN并称。
GTalk，全球知名美国搜索引擎公司Google开发的即时聊天工具支持文字和语音聊天。全球用户数量大概1500万左右。
Meebo是一个用Ajax编写的网上即时通讯软件，并与主要的即时通讯软件，如：AIM、ICQ、Yahoo! Messenger、MSN Messenger、Jabber及Google Talk兼容的系统，不必安装任何程序，可以直接网页上聊天。近来Meebo在美国的用户急速增长，增长率竟达到300%多。但用户数量依然仅在百万左右
JABBER，美国即时通讯软件，Jabber客户端软件支持GTalk用户登陆。用户可与MSN 、YahooMessager、ICQ等IM用户相互通讯。用户数量未知。
QQ，QQ并不只在中国，腾讯也尝试着把QQ推向国际，比如有日本QQ、泰国QQ、印尼QQ、南非QQ等，但这些QQ之间不等互相通讯，更不能和中国QQ通讯，这些QQ中国无法直接申请，不过可以用代理服务器申请。据说有冒充外国人的中国人哦。日本QQ，仅日本可申请。泰国QQ，泰国、日本、韩国、台湾、美国可申请。印尼QQ，除中国外任何地区皆可申请。南非QQ，未知。
分布（按照流行程度排名）
美国：AIM、MSN、Yahoo Messager、skpye、GTalk、IMVU、Meebo（JABBER、ICQ位置不明）
台湾：MSN、Yahoo奇摩Messenger、ICQ
日本：MSN、ICQ、Yahoo Messager、日本QQ
欢迎分享，转载请注明来源：夏雨云
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）