开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。第二年元霄佳节当晚，甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵" 之说,撰此<<石头记>>一书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何人?自又云:"今 风尘碌碌, 一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于 我之上.何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也 !当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨侉之时,饫甘餍肥(比喻生活优渥)之日,背父兄教育之恩, 负师友规谈之德, 以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪 固不免, 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽 今日之茅椽蓬牖, 瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我 未学, 下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世 之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村云云。
此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。
这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考。
空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。
一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。
只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”
那道人道：“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”
却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。
士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。
方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。
这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒──姓贾名化、表字时飞、别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。
当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起身亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了。
这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看的呆了。
那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。
一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼。
雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐复过这边书院中来。
须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村因干过，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费馀事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交了三更，二人方散。
士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。
真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。
不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。
他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。
可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信？无奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。
这日，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听街上喝道之声，众人都说新太爷到任。丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。丫鬟倒发了个怔，自思这官好面善，倒像在那里见过的。于是进入房中，也就丢过不在心上。至晚间，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本府太爷差人来传人问话。”封肃听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事。
"只在此山中，云深不知处"的意思是：（隐士）就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他的行踪。这句诗出自于唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》，诗的原文如下：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【白话译文】
我在松树下询问年少的学童，他说老师到山中采药去了。
师父就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。
扩展资料：
此诗是中唐时期诗人贾岛到山中寻访一位隐者未能遇见因而有感而作。隐者不知是何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。
这首诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。
全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
参考资料：百度百科-寻隐者不遇 （唐代贾岛诗作）
1.关于云中的诗句《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》
年代： 宋 作者： 李清照
红藕香残玉蕈秋，
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
《送魏大从军》
年代： 唐 作者： 陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
《楚江怀古》
年代： 唐 作者： 马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
2.关于云的古诗句关于云的诗句：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
行到水穷处，坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—— 李白《行路难·其一》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 —— 李白《清平调·其一》
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 —— 许浑《咸阳城东楼 》
当时明月在，曾照彩云归。 —— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
望采纳
3.有关云的诗句千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。 高适 别董大二首其一
碧云天，黄叶地 范仲淹 苏幕遮
野径云俱黑，江船火独明。 杜甫 春夜喜雨
纵使清明无雨色，入云深处亦沾衣。 唐人张旭 山中留客
腾云似涌烟，密雨如散丝。 晋人张协 杂诗十首
行到水穷处，坐看允起时 王维 终南别业
寄心海上云，千里常相见 崔曙 对雨送郑陵
千形万象竟还空，
映山藏水片复重。
无限旱苗枯欲尽，
悠悠闲处作奇峰 唐代来皓的七绝 云
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 崔颢-唐
云日相辉映，空水共澄鲜. 谢灵运-南朝
云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下. 张养浩-元
4.关于云的古诗四句关于描写云的诗句大全
1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》
2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己
4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》
5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅
6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》
7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》
8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》
10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》
11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》
12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》
14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？——唐·杜牧《云》
15、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月）
16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》
17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》
18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》
19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复
20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》
21、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》
22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》
23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》
24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》
26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》
27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》
28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》
29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》
30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》
31、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》
32、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤《云》
33、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》
34、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》
35、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——唐·裴澄《春云》
36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
37、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》
38、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫《云》
39、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》
40、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》
41、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》
42、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
44、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》
45、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》
46、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》
47、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
48、闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡，满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》
49、千形万象竟还空，映水藏山片复重。——唐·来鹄《云》
50、水底分明天上云，可怜形影似吾身。——唐·齐己《片云》
51、飘零尽日不归去，点破清光万里天。——唐·郑准《云》
52、来依银汉一千里，归傍巫山十二峰。——唐·姚合《咏云》
53、南北东西似客身，远峰高鸟自为邻。——唐·吴融《云》
54、片云朝出岫，孤色迥难亲。——唐·沈亚之《山出云》
5.有什么有关云的词语和诗句李清照的《一剪梅》： “云中谁寄锦书来，燕字回时，月满西楼。”
苏轼的《望湖楼醉书》： “黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。” 杜牧的《山行》 “远上寒山石径斜，白云生处有人家。”
贾岛的《寻隐者不遇》 “只在此山中，云深不知处。” 李贺《雁门太守行》 “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
秦观《鹊桥仙》 “纤云弄巧，飞星传恨。” 张元千《贺新郞》 “凉生柳岸催残暑，耿斜河，疏星淡月，断云微度。”
王维《终南别业》 “行到水穷处，坐看云起时。” 冯子振《鹦鹉曲》 “望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。”
李璟《浣溪沙》 “青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。” 张先《天仙子》 “沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。”
王之涣《塞上曲》 “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。” 柳永《少年游》 “归云一去无踪迹，何处是前期？” 柳永《望海潮》 “云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。” 李元膺《洞仙歌》 “雪云散尽，放晓晴池院。
杨柳于人便青眼。” 李清照《醉花阴》 “薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。”
李清照《渔家傲》 “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。” 苏轼《江城子》 “持节云中，何日遣冯唐。”
岳飞《满江红》 “三十功名尘与土，八千里路云和月。” 先背到这儿吧。
其实找个好一点的诗词中国站查一下很方便的，嗯。
6.关于云的谚语、俗语、诗句关于云的谚语
1、早起浮云走，中午晒死狗
2、早怕南云漫，晚怕北云翻
3、早看东南，晚看西北
4、云从东南涨，有雨不过晌
5、日出红云升，劝君莫远行；
日落红云升，来日是晴天
6、日落云里走，地雨半夜后
7、乌云接日高，有雨在明朝；
乌云接日低，有雨在夜里
8、乌龙打坝，不阴就下。
9、云在东，雨不凶；
云在南，河水满
10、天上钩钩云，地上雨淋淋
11、天上棉絮云，地上有雨淋
12、天上堡塔云，地下雨淋淋
13、云交云雨淋淋
14、西北黄云现，冰雹到跟前
15、屏山出云，不用问神
16、晚上西北暗，有雨还有闪；
晚若西北明，来日天气晴
17、鱼鳞云，不雨也风颠
18、西北来云无好货，不是风灾就下雹
19、黑云是风头，白云是雨兆
20、云结亲，雨更猛
7.有关云霞的诗句骊山行 韦应物
朝万方。访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。玉阶寂历朝无事，碧树
诗 拾得
练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。溪潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，
滕王亭子 杜甫
寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。鸟雀荒村暮，云霞过客情。尚思歌吹入，千骑把霓旌。
蓝田溪杂咏二十三首 钱起
生百药，花叶香初霁。好容似风光，偏来入丛蕙。风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。暗归草堂静，半入花园去。有时载酒
酬殷明佐见赠五云裘歌 李白
山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛暝色，袖上云霞收夕霏。群仙长叹惊此物，千崖万岭相萦郁。身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝
蔷薇二首 李建勋
万蕊争开照槛光，诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎，仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架，背人狂蔓暗穿墙。彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一
8.和云相关的诗句1） 只在此山中，云深不知处。 ——出处： 贾岛《寻隐者不遇 》
2） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 ——出处： 朱熹《活水亭观书有感二首•其一》
3） 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——出处： 秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》
4） 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 ——出处： 李白《独坐敬亭山》
5） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——出处： 王之涣《凉州词二首•其一》
6） 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 ——出处： 温庭筠《菩萨蛮•小山重叠金明灭》
7） 大风起兮云飞扬。 ——出处： 刘邦《大风歌》
8） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 ——出处： 杜牧《山行》
9） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 ——出处： 王安石《登飞来峰》
10） 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 ——出处： 秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》
11） 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ——出处： 李贺《雁门太守行》
12） 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ——出处： 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 》
13） 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 ——出处： 岑参《白雪歌送武判官归京》
14） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 ——出处： 李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》
15） 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——出处： 李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》
16） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 ——出处： 李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》
17） 明月出天山，苍茫云海间。 ——出处： 李白《关山月》
18） 美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 ——出处： 李白《长相思•其一》
19） 月下飞天镜，云生结海楼。 ——出处： 李白《渡荆门送别》
20） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 ——出处： 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
21） 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 ——出处： 李商隐《嫦娥》
22） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 ——出处： 王昌龄《从军行七首•其四》
23） 东武望余杭，云海天涯两渺茫。 ——出处： 苏轼《南乡子•和杨元素时移守密州》
24） 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 ——出处： 李白《清平调•其二》
25） 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 ——出处： 杜荀鹤《小松》
26） 野径云俱黑，江船火独明。 ——出处： 杜甫《春夜喜雨》
27） 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 ——出处： 崔颢《黄鹤楼 》
28） 天接云涛连晓雾。 ——出处： 李清照《渔家傲•天接云涛连晓雾》
29） 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 ——出处： 李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》
30） 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ——出处： 刘禹锡《陋室铭》
31） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——出处： 元稹《离思五首•其四》
32） 行到水穷处，坐看云起时。 ——出处： 王维《终南别业 》
33） 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——出处： 李白《行路难•其一》
34） 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 ——出处： 李白《清平调•其一》
35） 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 ——出处： 许浑《咸阳城东楼 》
36） 当时明月在，曾照彩云归。 ——出处： 晏几道《临江仙•梦后楼台高锁》
37） 三十功名尘与土，八千里路云和月。 ——出处： 岳飞《满江红•写怀》
38） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 ——出处： 李白《早发白帝城 》
9.关于云和燕的诗句有哪些1· 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
2· 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑
3· 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
4· 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
5·月下飞天镜，云生结海楼
6· 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
7· 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
8· 无可奈何花落去，似曾相识燕归来
9· 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
10· 燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪
云和燕都是古代诗人词人们最常用的意象之一，自古佳篇也不在少数，但甚少有特意去描绘这两者的诗词，几乎都是已诗词意象作为一种辅助衬托，就好比月亮表示寄托思乡或相思之意，而杨柳代表着依依不舍的离别。
在诗词的创作中，无论是多少美好的意象，终究是为心中情绪服务，例如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这两句，十四个字里写出了落月、乌啼、秋霜、岸边的枫树、渔火等意象，很静谧安宁，但最终这些意象都是服务于“对愁眠”中的愁，以寂静孤清的环境氛围还衬托出诗人的愁绪。
参考资料
彭定求.《全唐诗》.中国：中华书局，1960-4
10.关于云的诗句云深不知处，只在此山中。
贾岛 《寻隐者不遇》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣 《凉州词》 回看射雕处，千里暮云平。
王维 《观猎》 浮云游子意，落日故人情。 李白 《送友人》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
李白 《早发白帝城》 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢 《黄鹤楼》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
高适 《别董大》 荡胸生层云，决眦入归鸟。 杜甫 《望岳》 野径云俱黑，江船火独明， 杜甫 《春夜喜雨》 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
杜甫 《赠花卿》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 白居易 《前塘湖春行》 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
杜牧 《山行》 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 刘禹锡 《秋词》 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
王安石 《登飞来峰》 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 李白 《把酒问月》 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》 。
欢迎分享，转载请注明来源：夏雨云
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）