怎么可以让博客升级快点

博客流量的来源分为三部分：

一、博客互踩流量，刚开始做博客这部分流量占很大比重，而且为了以后流量提升，这方面工作是必须的——前提是你想要做高流量的博客。那么为了吸引别人来访，你需要做以下几件事：

1、规划好博客的主题，你要见一个哪方面的博客，一定要规划好，而且这个主题也是你喜欢的，你需要以一种分享的心态来经营你的博客——要求高了点，不过只少你要有这个心思。

2、根据你设定好的主题自己写文章、或者转载你认为比较好的文章，注意发布文章是的文章题目（与主题相关）、文章第一段包含有主题相关的关键词——这事博客搜索引擎优化方面的东西，你觉得必要可以了解想SEO相关的知识。

3、你可以在博客中记录自己私人的东西，生活方面、工作方面的、音乐、视频等等，这方面我个人认为很重要，博客本身就是日志，如果没哟个人的东西，我想这本身就不完整的博客，而且只有加入了自己私人的东西你才能获得别人的持续关注。

4、访问高流量的博客，新浪网上很多的，尤其经常关注高流量的博客，并且最好能够在博客更新的第一时间回帖，很多人都是通过这个进入你的博客访问的。所以抢“沙发”、抢“板凳”甚至抢到“地板”都是不错的。

5、新浪博客的话加入相关主题的圈子，可以获得一定的流量，尤其是活跃的圈子。

6、看看别人的文章写作，尤其获得推荐的文章，如果你认为你的文章质量还可以，那么就选择推荐吧，如果被收录推荐到首页，那么可以获得的流量的提升。当然平时发布文章是，发布到论坛以及博客圈都勾选，所谓不发白不发嘛，O(∩_∩)O~

以上都是新浪平台内部的流量获取，也是最基础的流量获取。

二、博客推广获取流量。博客推广的方式也就是通过文章网摘以及文章推荐等方式。

1、网摘有很多，比如抓虾，比如和讯网的网摘等，上网搜索一下可以找到很多，选择比较好的，没法文章都可以通过提交到网摘。

2、RSS聚合网站，这个也有很多的，也需要你自己找啦，比如“鲜果”之类的。

3、掘客类的网站，IT行业的比如草根网之类的，还有博拉网也有推荐文章的功能，而且流量也很高，你可以试试。

外网博客推广大致就这么多了，你可以花时间整理些这样的资源，加一个表格，然后每发一篇文章都可以自己提交一下。对了豆瓣网可以直接通过RSS收录博客，如果你在豆瓣网比较活跃的话，也能够获得大量的流量，当然如果你泡论坛，正好论坛可以签名中加入网址的话，那么加上你的博客也可以。

三、博客搜索引擎优化，通过搜素引擎获取流量，新浪博客在搜索引擎方面的表现是很不错的，那么新浪博客优化注意一下几条：

1、昵称尽量包含你的博客主题关键词给搜索引擎看，博客标题是给访客看的。

2、在第一部分已经提到，就是文章发布时的标题以及第一段要注意主题相关。

3、多访问高流量博客，并且留言，还有要求别人加你好友，这样能够获得链接。当然效果并明显，但至少有那么一些用处。

4、如果你能再有些网站获得链接更好，尤其是高PR值得，这在Google排名方面有优势的。

呵呵，新浪博客的流量获取大致就这三种渠道了，而且你如果按照我上面所讲的做的话，应该能够获得高流量的。至于刷流量，我自己从来没有搞过，毕竟我的经验都是为公司做博客而来，没有流量方面的压力，而且比较看重有效流量，也没有必要做了。对你而言，我想也没有必要，你加入阿里妈妈应该是希望通过有效点击获得收入吧，刷流量是你付费来刷，但是虚的流量并不能让你获取有效点击，你也就没有收入了。呵呵，我不了解阿里妈妈，除非阿里妈妈的付费时铜鼓广告展示次数付费的，那么你可以考虑，毕竟一个流量可能代表一次展示。

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苗族

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href="http://www.ct927.com" target="_blank">www.ct927.com 2006年-6 - 20时14分06秒作者：佚名文章来源：中青网

主要聚居在贵州省，广西大苗山，海南岛及贵州，湖南，湖北，边境地区的东南？四川，云南，广西等省区。在中国古代典籍中，早就被记录在案大约在5000年前，苗族的祖先，这是从黄河流域以南，长江中游，直到被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族语言，苗族的三大方言：湘西，黔东，四川，贵州，云南。 1956年，设计了拉丁字母形式的文字。苗族和汉族很大一部分苗族兼通中国和中国语言的长期交往。

苗族地区占主导地位的农业，辅以狩猎。丰富多彩的苗族挑花，刺绣，织锦，蜡染，剪纸，首饰制作及其他工艺品，家庭和国外。苗族蜡染一千多年的历史。

苗族打扮130种，可以在世界上任何一个国家与服装相媲美。妙的是唱歌，跳舞，尤其是情歌，酒歌的声誉。芦笙苗族最有代表性的乐器。

苗族

海关非常重视礼节。游客将宰鸭盛情款待客人，如果所有的苗族人使用的第一批客人喝牛角酒。当客人在老人吃鸡肉，斩杀国王，鸡腿给予最年轻的客人。有些地方还有点海关的心形，这是最古老的主人用筷子，心形或鸭心捻来的客人，但客人可以没有自己吃心形的老人必须平均分配在这里。客人饮酒者，不喜欢吃脂肪，你可以解释的情况下，车主不强迫，但没有吃饱，应被视为看不起业主。

婚姻习俗

在年轻的男人和女人在婚姻过程中必不可少的食品糯米。苗族湖南城步画鸳鸯的糯米饼作为信物互相馈赠婚礼上，新郎和新娘喝交杯酒，主持，而且要请新郎，新娘吃的龙凤和奉娃娃图案的糯米蛋糕的图片。 “

食俗

大部分地区的苗族一日三餐，主食是米饭。超过第一干燥的大米倒杵舂去米糠目前涌现在吃3-5磅每涌。现在，在许多地方有水，电，碾米。

油炸食品油炸粑粑是最常见的。油炸粑粑第一糯米和少量的黄豆浸泡后，打成浆，稠糊状，然后躺在舀入钢芯模放入热油和炸，呈金黄色。再加上一些新鲜的肉和酸菜馅味道更鲜美。

食肉类多苗族人喜欢吃狗肉的牲畜，家禽饲养，四川，云南等地的苗族，彝族酒，“狗”之称。狗性热暖腹胃，滋补作用强的食物。苗食用油除动物油，山茶花油和植物油。主要是香料，辣椒和一些地区甚至有“无热无食品”之称。

苗族菜肴是一个广泛的普通的蔬菜，豆类，瓜类和蔬菜，萝卜，大部分苗族良好的大豆。苗族居住在高寒山区，喜欢吃蔬菜煮青口白水。四川苗也豆浆，豆腐款待。

在苗族一般都喜欢吃酸味菜肴，酸汤，家??家必备。酸辣汤用米汤或豆腐水入瓦罐中3-5天发酵后，可以用来煮猪肉，水煮鱼，烹饪。在东南亚在夏季，客人门，主人总要先发送的酸辣汤，喝凉解渴罢工顿觉酸。

苗族保存常用的腌制法，蔬菜，鸡，鸭，鱼，肉，像腌酸的食物。苗几乎家家都有腌制食品瓶，统称酸坛。

苗族历史悠久的酒曲发酵，蒸馏，勾兑，地下室有一个完整的过程。独特的喝咂酒时竹管插入入瓮，喝沿酒瓮形成一个圆圈，老人喝，然后由左到右，然后通过旋转。截至此时的葡萄酒汁吸入后，然后转化成饮用水，直到淡而无味。吸酒，吃剩的酒，无论色调，而不是复杂的，然后通过开坛。

日常饮品，山茶花是最常见的。苗还特意方式花茶。除了茶，酸辣汤也是一种常见的饮料。

典型的食物：血灌汤，辣椒骨苗乡龟凤汤，棉菜蛋糕，蠕虫茶，花茶磅重的鱼，酸汤鱼等。

节

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，靖国神社的祖先。节日，除了传统节日和祭祀节日，以及专门与饮食有节。如：吃鸭节，吃新节，杀鱼节，采茶节。节日除了准备肉和酒，但也是一个非常重要的时令食品。

苗苗一般在一年的第一个月第一在榫日，历时三至五年天或15天。几年前，每个家庭应准备一个丰盛的年粮食，除了屠夫，屠宰羊（牛），也供应充足，糯米酒。丰盛的年饭，注意“彩虹的准备，口味和口感，打得最好的糯米年糕。礼品相互宴会。

杀鱼节在河中比女人更带来了大米，腊肉，香肠和其他食品和葡萄酒，刚捕获的鱼，点燃了一把火，架锅鱼，直到有趣的一面回报。

“祭鼓节”最大的苗族民间节日。一般情况下7年的小的牺牲，大??的牺牲13年的。农历10月至11月乙亥日，然后杀死，围绕子牛跳芦笙舞，节日，因为他们的祖先。食品邀请朋友和亲戚走到了一起，以促进家庭和睦的感觉。

糯米是在苗族节日必不可少的食品，社交活动，许多苗族通常由糯米粉汤圆，也作为节日期间的食品。无论婚丧嫁娶必须配备的酒，酸肉，酸鱼，或作为失礼。

，芦笙文化

金色的秋天，是苗族芦笙伟大的赛季，生产。每一次的苗族青年男子从山上砍回金生竹，削竹，芦苇，安箍。然后他的手进了大小不同的芦笙与芦笙手的新一代，并播放这首歌曲后，另一个悠扬的曲调轰然大笑的女孩的青睐。

芦笙苗族传统的簧管乐器，在苗族地区广为流传。据史料记载，芦笙超过3000年的历史。远在唐代，法院将有芦笙演奏。当时芦笙被称为“瓢盛清陆次云的Cave Creek纤维在书中的”芦笙形状和苗族“跳月”现场演奏芦笙的男性和女性作了具体的描述：“（M）执行芦笙。盛六，两个脚......笙科变化，吹歌，手香携带足够的年轻男子的目光转四肢旋转摆动的神人。早期要挑少陶醉满天飞舞，跨智迅速的男人。“这显示了芦笙在古代苗族人民生活中的作用和地位。芦笙的形状了很大的变化，分为大，中，小类型。是笙管，盛水桶和芦苇三部分组成。芦笙管6横向开有接入音孔，设备铜弹簧的下端，插入一个长形的木葫芦，声音每弹簧。每23套竹管笙管作为谐振管的顶部。小芦笙管长10厘米的大芦笙四，五米长。现在的低音芦笙类中，建立了一个庞大的竹细竹管的发音称为“芦笙桶。改革，笙管数增加至超过20根，每根管子的上端谐振管，涂上薄薄的铜产量，范围两个八度五度，芦笙明亮的音色尖锐，男人和女人玩。每当过年了，婚姻的婚礼，房建的房子，总是拿着芦笙，唱歌，跳舞，为了表达自己的欢乐和亲情。

自古以来，芦笙演奏，配合舞蹈，边吹边舞。然而，根据演奏芦笙不同的区域通关。黔东南苗族地区“的步骤芦笙”盛大在一些地区规模高大的芦笙，芦笙队演奏芦笙，音乐，音乐是强大，气势恢宏，动人心魄。芦笙边吹边熟练的倒卷，挂，背诵，堆栈罗汉，爬杆，高难动作。芦笙独奏和PAS双人舞看到经常明快的旋律，迷人的节奏免费技能。一些规模较小的地区芦笙，男吹女舞，节奏是平稳和舒缓，耐人寻味。这些不同的海关芦笙技巧，汇聚成富有民族特色的一堆艺术的奇葩，通过一代又一代，从来就不是一个经济衰退。

，芦笙不仅是一个简单的民族乐器，苗族青年男子和妇女结婚的重要“媒介”。这使青年的适婚年龄，相互了解，产生爱情，结为夫妻。每当细腻的月光下，深情的年轻男子，拿着心爱的芦笙吹一首悠扬的情歌，姑娘们听到这个，你心领神会，比较脆的歌曲，这样的爱，外行不明白业内人士认为，一个不言自明的。因此，芦笙苗族人民心目中是神圣的，珍贵的，每个人都离不开它。

花衣银装

BR />的苗族姑娘的服饰聚集在一起，变成一个美丽的银色世界。喜欢戴首饰的苗族姑娘的本质是，他们把头发在头顶，穿一个高约20厘米，制作精美的银花冠，花冠插在前面的6银翘失踪的翅膀，上面最插话二龙戏珠图案。在一些地区，银冠插头银片之外，还插入了一个高约1米的银角，角度锐利的线条浮色，更显高贵富丽。伴随下的银冠，圈挂银花，下垂一排银华秋天，一个银色的项链戴在脖子上几个层次，多打银片花和小银环连接套制成。压力胸前佩戴的银锁和银项圈，胸，背戴银斗篷，下垂许多小银铃。耳环，手镯都是银制品。只有前两个袖子的主基调刺绣火红色，银色袖口镶嵌圈子宽。苗族姑娘的服饰往往几公斤，有的是几代人积累继承。被称为花衣银装赛天使“的美誉。苗族银饰的工艺，华丽与高雅的，复杂的，充分展示了苗族人的智慧和才能。

苗族姑娘叫百褶裙，但实际上超过500褶的裙子，数层，有的多达30至40层。裙纺织面料漂染缝制，直到最后的图纸绣是女孩独立的花带，再加上手工刺绣的花朵胸前的口袋里，真是五颜六色，美丽。

牯脏节

苗一年四季之间的数百倍更常见的新年节日很多，吃新（谷），苗族芦笙节四月八节，时间为中秋节，吃姊妹饭节，端午。然而，的几年历史最悠久，最神奇的是不是这样的牯脏节。

牯脏节，也被称为鼓社区节，拉鼓节，节鼓节，苗族传统盛大的祭祀节日。围绕节日的周期是不同的，3年，5年，7年，9年，11年，13年，每30年举行一次。昂贵的，多数是11岁或13岁举行。节期一般在农历九月下旬至十一月上旬。

全国最大的苗寨贵州省雷山县西江千户苗寨，每13年一次，牯脏节，最近一次在1986年（虎）农历9月22日举行。共同选在节前的前两年，村里的同一族的鼓王，头俗称牯脏，担任由德高望重的老人，孩子们和孙子们。主持筹备发行鼓鼓的主电源，第一次选举祭牛，喂好，不得送达。农历八月选吉日进行回村鼓藏鼓岩洞中，放置在滚筒领域称为醒鼓。然后切割的大楠木凿建立一个新的硒鼓和新的感光鼓电梯西藏鼓洞，宣布开放新的感光鼓旧的硒鼓丢弃。的牯脏节，节日鼓鼓的领域屠宰的牛，牛角，连同头额骨的主要牺牲。 13天后，3万到4万各族人民聚集在一起，加强芦笙7-9天。通常不允许使重的铜鼓崇拜，但也带来了伴奏的舞蹈，跳铜鼓。

节屠夫说，“大官之吻”，说：“叶刀”，用稻草烧猪，说：“拿被子盖公章”喂满仓满库“开放猪脑说，“门户开放”。总之，谈论财富和好运。

，跳芦笙同时铜鼓和步骤。铜鼓领域的中老年人，大多是的芦笙法院，大多是年轻的男人和妇女的风管小伙子轮流领舞的女孩，女孩花衣覆盖的lisancengwaisanceng的围成大圈，加强挥手跳舞的小伙子在过去两天踩芦笙讨论花哨的女孩，花的女孩甚至是宝贵的。银项链，手表当纪念品挂伙伴芦笙芒桶，每这种情况下，观众们欢呼雀跃，并表示衷心的祝贺。两个主缸米酒铜鼓场站在中间，两个人拿着大喇叭杯盛满了酒，竹竿敲打着喇叭，敬酒对象中的舞者。被选为倒了一杯饮料，不能手拿起杯子，否则你不得不重新开始，这的饮用方法称为“吃牛，因为牛是备受推崇。

“牯脏节，由于到次年的时间越长，一般不容易保持，因此，每当节日期间，人们兴奋地观看魔术的传统节日，本场围绕脏常画巨大的人群盛况。

马苗山战斗

广西融水大苗山，滚动叠障，雄伟和美丽的人，看着欢呼独特的马在山脚下的格斗游戏大坝的院子里。

马战斗是广西苗族的一个民俗文化活动，每年12月26日举行，历时三天。

头，人们都在忙着到田里放水捕鱼，煮的鱼粥认知，还蒸糯米酿甜酒宰鸡杀鸭招待家人和朋自远方来。

战斗的第二次，第三次赛马的马，马的战斗是一个令人着迷的游戏。上午10时，在一排红色的“土枪声已经在山上，芦笙奏响了舞狮舞龙上下翻腾，其次是一个宏伟的马队，潇洒的斗马场。服装，苗族，瑶族，侗族姑娘拿着丝带围成一个圆圈外的芦笙手踏着芦笙舞的节奏。斗马场，马聚集，评选出了几十匹好马，膘肥体壮渴望持观望态度，等待上场。裁判宣布斗立即字段列表中的两个小马队拉一匹马，解开绳子，两匹马吉祥其他的突袭脚腾空相峙，互相撕咬，或突然转过身来，竖起背脚，脚踢对方。激烈而有趣的战斗场面不时引起4周的观众雷鸣般的掌声和欢呼声。经过几个回合的烟雾和灰尘，泥沙飞溅的决斗竞技场将成为赢家，一个马趴在地上或击败。然后，他带领其他两匹马的方法。周期决斗对方，最终确定赢得前三名。在这个时候，周围的人来观看获奖的马浑身是汗，啧啧称赞。胜马主的人面带微笑接受祝贺。主办胜马披红挂彩，周围群众的奖品马的主人。

赛马的勇气和技巧的车友，苗族山，岭高路，陡峭，狭窄，坎坷是一个严峻的考验。它需要胆大心细的竞争对手骑术。比赛开始后，车手跑了五六米远的地方，赶紧腾空推出。骑马鞍骑手双腿夹紧马，马是飞速发展的盘山公路，惊心动魄的场面，引人注目神怡。第一个到达终点的车手，给予表彰和奖励。

马战斗的那几天，男孩和女孩都非常积极。他们把目光集中在山坡上进行比赛的芦笙，“打的教会活动。贵州各族群众以及附近的村庄参加的马战斗事件，多达两万人以上，不少人还带来香菇，木耳，兽皮，药材，干笋等土特产交换，增加了温馨的气氛。

阿尔法

Alpha

伴随着欢乐的笑声、欢庆的舞蹈、欢跳的心儿，沸腾的天安门广场发出深情祝福--

祖国，我亲爱的祖国！您永远充满希望，您永远青春美丽……

20时许，伴随着北京电报大楼传来悠扬的《东方红》报时钟声，民族团结柱喷射出缤纷的焰火。在高耸入云的国旗杆下，少先队员薛慧中轻轻举起号角，吹响了一曲嘹亮的《我的祖国》……

广场上空升起焰火组成的金色数字“60”，在夜空中璀璨夺目。多只焰火花篮满载56个民族的儿女对祖国的美好祝愿竞相绽放，60簇绚丽缤纷的礼花腾空而起，这是为共和国生日点燃的“烛光”。

看啊！空中滚滚流泻焰火瀑布，“锦绣河山图”在广场中央的烟花绘画网幕上卓然舒展：层层叠叠的山峦，旭日冉冉升起，阳光照在河面上，波光粼粼。雄伟的雪域天路，飞驰的和谐号列车……一幅幅祖国建设的壮丽画卷喷涌而出。

看啊！在由4028棵“发光树”组成的“光立方”上，摇曳的绿色橄榄枝幻化成张张笑脸，“笑”出了“祖国万岁”。今天刚满6岁的崔紫旭站在“光立方”中心，在画板上“绘”出了圣洁的白鸽。国旗杆如巨椽之笔，在“光立方”上画出巨幅的鸽子图案，企盼振翅翱翔……8000多块鸽子板亮起来，翘首迎接从东长安街向天安门广场翩翩飞来的那一羽烟花幻化的和平鸽。

“和谐中国”“科学发展”……“光立方”呈现的大字，奏响着时代的强音。29岁的耿斌斌是中国火箭运输某研究所的科研人员，看着眼前的一切，这位曾经参与神舟飞船升空的祖国建设者由衷自豪--

“今天我站在这里，就是为了见证自己的双手创造的繁华……”

这一刻，共和国的赞歌如此磅礴--

听吧！“盘鼓”“太平鼓”“背鼓”“手鼓”“长鼓”“铜鼓”“竹鼓”……急促的鼓点震天撼地，怎能不让人感受到中国的奔腾如此激越而一往无前……

听吧！这是怎样的挥洒风情啊--《新疆好》《翻身农奴把歌唱》《花儿与少年》《阿里山的姑娘》……充满民族风情的歌声中，各族群众舞姿翩跹，如痴如醉！

听吧！是谁在且舞且吟这国泰民安的喜乐年华--《在希望的田野上》《祖国一片新面貌》《好日子》……这歌声把祝福传递到村村寨寨；这歌声把希望播撒到山山水水，传递着今日中国的自豪之情，陶醉了人们。

在群众联欢区里，北京联合大学的杨明罡和同学们身着红艳的T恤，在郎朗《今天是你的生日》的钢琴曲声中憧憬着祖国灿烂的明天，一颗大大的红五星映照着年轻的面庞，T恤上大大的几个字--“我爱你中国”正是他们的心声。

“我们年轻的一代，要考虑的就是如何接过接力棒，跑好属于我们的那段路，就是做好自己的本职工作……”年轻学子们尽情展望着自己美好的未来。

这一刻，共和国的大地如此深情--

跳呀！伴随着《北京喜讯到边寨》的粗犷旋律，身披节日盛装的各族群众载歌载舞，尽情狂欢。翻飞的红绸舞出最美的云霞，巨大的表演阵容形成空前的盛景。广场上霓裳丽影，集体舞、交谊舞、拉手跑圈舞……中华儿女万众欢腾伴此景。

跳呀！重庆铜梁大龙、浙江百叶龙、灯光龙、南狮、北狮……绿色荷叶的映衬下，翻飞的巨龙与欢腾的舞狮交织辉映。数百张荷叶迎风摇曳，一朵朵娇艳的荷花随波漂浮，两只粉白色的蝴蝶穿梭其间。荷塘瞬间跃出两条彩龙，时而在荷叶间翻滚，时而在水面上欢跳……

跳呀！广场上的群众联欢区里，歌声、声与绚丽多姿的礼花一起升腾在广场上空。“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家……”在《爱我中华》的动人旋律中，来自北京市丰台区的群众把手中红黄相间的彩色扇绸，舞动得如天边的彩带，将整个表演区渲染成亮丽色彩的海洋。

“能在天安门广场上与祖国一起过生日幸福无比。”共和国同龄人杨金娣和3000多人一同跳起了集体舞，“在这里，我深深感受到祖国的心跳。我们幸福的道路越走越长。”

舞正欢，情正浓，夜未央。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”

满天金色锦冠焰火，把晚会推至高潮。近6万人高唱《歌唱祖国》--这是亿万中华儿女祝福祖国的心声，这是献给祖国母亲的颂歌。站在金水桥上，国庆晚会总导演张艺谋感慨万千：“在这里，我看到了每个人、每个老百姓发自内心的快乐！”

沸腾的天安门广场再次发出了深情的祝福——

祝福您，我亲爱的祖国！我亲爱的祖国，祝福您！

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